jerome840704的部落格

牛仔的足跡不僅在馬背上 當我們想到牛仔時，馬背上的英姿風采似乎是不可分割的一部分。但事實上，19世紀的西部開拓者們在經歷了嚴酷的天氣和經濟困境後，他們的生活方式發生了顯著變化。長途趕牛活動逐漸式微，牛仔們開始在牧場附近定居，而不再依賴騎馬生活。更有趣的是，某些地區的牛仔還騎駱駝，這成為了他們獨特的文化特色。

西部牛仔與駱駝的異國戀曲 你可能會以為駱駝只出現在撒哈拉沙漠，但在美國西南部，這些奇特的生物竟然找到了新的家園。政府和私人引入了大批駱駝，希望它們能在荒野中生存。儘管最初的實驗並不成功，但在內戰期間，一場駱駝的大逃亡卻成為了牛仔歷史上的奇妙一頁。後來，這些駱駝被牛仔視為寶貴的資源，成為他們勞動的夥伴，彰顯了異國風情。

惡毒的，惡毒的VD…好吧，這件事說起來有點尷尬，但我們都是成年人了，對吧？牛仔生活並不完全是一種乾淨俐落的職業。從事這些工作的人幾乎一直都很髒。他們很少洗澡——尤其是按照今天的標準——而當他們洗澡時，也大多意味著跳進池塘或湖泊，或在溪流中即興洗澡。不過，污垢並不是這裡真正的問題。我們可以忽略這一點，特別是考慮到這些人正在誠實地工作一天。真正的問題是內部發生的事情——呃，你知道，在下面……他們的私人區域。好吧，我們就這麼說吧：美國邊境的許多牛仔往往是多種性傳染病的攜帶者。根據實際的城市和時間段，歷史學家相信老西部城鎮中至少有一半甚至可能接近百分之九十（！）的妓女患有性病。他們經常從牛仔和他們在妓院和酒吧接觸到的其他男人那裡得到這些東西。然後，他們將這些性病傳染給更多在辛苦工作一週後尋找放鬆之夜的牛仔。這是一個惡性循環，而且由於當時的美國人沒有任何接近我們的醫學知識，這一事實使情況變得更糟。因此，成功治療和根除這些惱人且往往致命的疾病的選擇並不多。當然，真正的性病發生率很難取得。但歷史學家知道這種傳播是巨大的，而且持續了很長一段時間。我只想說，當很多牛仔不得不撒尿時，這可能會傷害他們...

範圍內的幽會2005 年《斷背山》上映時，電影觀眾驚訝地發現大銀幕上展現了牛仔的性愛故事。當然，這是一個為電影而編造的故事。但事實是，牛仔中的同性戀行為比你想像的要多。歷史學家認為，這項工作的本質——長時間遠離人們——使得這些人必須做某些事情來滿足他們的需求。這意味著要與周圍唯一的人（另一個牛仔）近距離度過漫長而孤獨的環境。這也不僅僅是專家的意見。歷史學家發現了牛仔之間真實寫下的愛情詩。邊疆的人們不受許多社會問題的困擾。在某些方面，他們並不是真正社會的一部分，而是生活在自己的家園中，不受東方統治者的社會習俗的影響。因此，那些有興趣以這種方式搖擺的人，在向同樣孤獨的同齡人表達他們的愛時，並沒有表現出太多的恐懼。當靶場上沒有女人的時候，志同道合的男人可以幫助緩解彼此的性緊張。另外，其他牛仔都是未出櫃的同性戀者，他們選擇離開沉悶的社會回到東部。該範圍的匿名性對他們來說效果很好。他們可以在西部重塑自己。很快，許多人發現其他人也在做同樣的事情。當然，並不是每個牛仔都這樣，但在贏得西部之前，它確實很常見，足以成為邊疆圈子裡的事情。

無槍演出人們通常認為牛仔是攜帶槍並且必須經常使用它的人。無論是手槍還是步槍，武裝牛仔的形像都烙印在許多美國人的腦海中。這與舊西部的武裝歹徒並沒有太大區別。只有一個問題：這不是真的。忘掉克林伊斯威特、約翰韋恩以及其他人。19 世紀和 20 世紀初現實生活中的牛仔並沒有攜帶武器進行戰鬥。他們不是隨時準備開槍的槍手；他們是一名槍手。他們不使用武器只是使用他們的武器！牛仔的工作職責包括建造和修補柵欄、趕牛進入牧場、照顧牲畜。實際上，這些都不需要武器。除非他們必須抵禦狼或小偷。故事還有另一部分：在古老的狂野西部城鎮，槍支常常被禁止。當然，比利小子和其他真正的槍手不會費心去遵守這些法律，所以像這樣的人幾乎無論出現在哪裡都帶著武器。但真正的牛仔——在牧場等地誠實工作的非犯罪先驅——不能與當地治安官對立。因此，當槍戰席捲舊西部時，無數縣治安官做了他們必須做的事情，實施了槍支管制。任何騎馬進城的人都必須解除武裝。甚至臭名昭著的狂野西部前哨基地亞利桑那州墓碑鎮也禁止使用槍枝。當然，犯罪者往往不會理會這些警告。但普通的牛仔確實做到了！